Jag läste igår i 2 Kungaboken kapitel 22-23 i Bibeln att det fanns en kung i Israel på länge sedan som reformerade det religiösa livet på ett sätt som saknar motstycke i hela Israels historia. Och denna reformation inledde, genomförde och slutförde han trots att han hade fått veta att det redan var kört -- folkets synd var så allvarlig och så mycket skuld vilade över dem att domen som måste komma över dem bara kunde bli fördröjd:
[På kung Josias befallning] gick prästen Hilkia och Ahikam, Akbor, Safan och Asaja till profetissan Hulda, hustru till Sallum, klädkammarvaktaren, som var son till Tikva, Harhas son. Hon bodde i Jerusalem, i Nya staden. De talade med henne och hon sade då till dem: "Så säger HERREN, Israels Gud: Säg till den man som har sänt er till mig: Så säger HERREN: Se, över denna plats och över dem som bor här skall jag låta olycka komma, alla de ord som står i den bok som Juda kung har läst. De har övergivit mig och tänt offereld åt andra gudar och väckt min vrede genom alla sina händers verk, och därför är min vrede upptänd mot denna plats och skall inte utsläckas. Men till Juda kung, som har sänt er för att fråga HERREN, till honom skall ni säga: Så säger HERREN, Israels Gud, om de ord som du har hört: Eftersom ditt hjärta blev mjukt och du ödmjukade dig inför HERREN när du hörde vad jag har talat mot denna plats och mot dem som bor här, nämligen att de skall bli ett föremål för häpnad och förbannelse, och eftersom du rev sönder dina kläder och grät inför mig, därför har jag också hört dig, säger HERREN. Därför vill jag samla dig till dina fäder och du skall samlas till dem i din grav med frid. Dina ögon skall slippa se all den olycka som jag skall låta komma över denna plats." Och de vände tillbaka till kungen med detta svar. (2 Kungaboken 22:14-20)
Jag har tidigare skrivit om behovet av en ny reformation, och behovet har inte blivit mindre. Men när jag ser mig omkring i Sverige kan jag bara konstatera att vi kan vara på väg att hamna i samma situation som Israel på kung Josias tid: domen kan i bästa fall skjutas upp. Inte desto mindre måste vi arbeta för en reformation, eftersom det är människors frälsning det ytterst handlar om.